① 相安、和順。 《禮記．大學》：「宜兄宜弟，而后可以教國人。」 ② 適當。 《呂氏春秋．不苟論．當賞》：「主之賞罰爵祿之所加者宜，則親疏遠近賢不肖，皆盡其力而以為用矣。③
神主牌的內牌大多會放在神主牌的正面或背面，不同的習俗放置位置也會有些微差異。 有的會放置在神主牌的左下角或右上角，有的會放置在背面中央位置，有些人會把內牌夾在神主牌跟神龕的中間。 行文規定上其實很簡單，用傳統的楷書。
打劫，是指黑白双方都把对方的一个棋子围住，这种局面下，如果轮白下，可以吃掉一个黑子；如果轮黑下，同样可以吃掉一个白子。因为如此往复就形成循环无解，所以围棋禁止“同形重复”。
射手女比较容易吸引到水瓶男。而射手女的恋爱大多也都是从朋友开始的，先一起玩游戏，软件交友，一起共事，朋友介绍之类，这个时期的射手女是比较放得开的，无话不谈，俩人什么都能。
招財吉祥物咬錢金蟾蜍大利於偏財、暗財、意外來財，對於投機性生意極有幫助，是不可或缺之招財吉祥物..... 祈安‧消災‧植福‧補庫‧招財禮斗 為台灣少數且第一個主祀財神爺-偏財祖師：劉海。
150年前の古民家を再生した、kominka火風水土. 農家さんの家として150年以上使われてきた古き良き物を残したくてリノベーション。 又、リノベーションすることにより、新しい風を吹き込み、県内外の沢山の方々に訪れていただきた。
當精神健康、心靈富足愈受重視，「脈輪」也成了身心療癒的重要一環。脈輪牽涉印度瑜珈及能量學概念，反映人體能量分佈，並體現身體及心靈的健康狀況。如果你覺得身體某部份不適，或者總有解決不了的心病，可能都是。
雖然爐具形制多樣，但從祭祀對象來看，大抵上可分成「神佛」與「祖先」兩大類。祭祀祖先的香爐為祖先爐，是遷臺漢人廳堂祭祀祖先之爐具，又稱「公媽爐」。「公媽」係閩南語，是歷代祖先之意，通常置於漢人廳堂祖先牌。
这个“猱”字读作náo,本为象形字。 ①是甲骨文的形体，是猿类动物，身体便捷，善于攀援。 儒家文化的实质是孝文化，孝文化的形成得益于两方面的作用：上级如何规范下级，下级如何服从上。
實生 苗有所謂幼年期，其特性是長刺，此特性長短會依品種而有差異，有的長達5～7年。 台中區農業改良場
宜筆畫 - 神主牌 寫法 -
